2 Comments

1. وجدي غيور

   11/07/2016 at 23:59

   آش خصك يا المزلوط اخصني الراي امولاي

2. oujdi

   12/07/2016 at 23:35

   وهل له رأي »راي »؟
   راي يعني رأيي وردت في مجموعة من الاغاني الشعبية حيث كانت تردد في الخمارات والملاهي فاصحابها الشيوخ يتأسفون على رأيهم المشؤوم الذي اوصلهم الى ما هم عليه اي التسكع في الخمارات والعيش السيئ فكاتويتحسرون على ماض وعلى حاضرمظلمين.
   ندكر على سبيل المثال بوتلجة بلقاسم « سربلي بوي نوع من البيرة « الشيخ حمادة .الرمتي انا وحبيبي في الجبل نلقط النوار.يونسي »آنهارالاحد ندير قمجة مع ترواكار وانروه لبري انفاجي بالوسكي والركار ».فنلاحظ ان هؤلاء الشيوخ يستعملون كلاما ساقطا يدل على مستواهم التعليمي وانحطاط مستواهم الثقافي الاغاني الشعبية لا يمكن ترديده بين الاهل والاحباب وما استعمالهم لهذا الكلام الساقط الا دليل قاطع عن سخطهم على رأيهم الفاسد فكان هؤلاء الشيوخ يستعملون الات موسيقية بدائية القلال نوع من الدربوكة والقصبة
   . فجاءت مجموعة فسمت نفسها شبان مفرد شاب وهو ضد الشيخ.فلاسف ان هؤلاء الشبان ليس مستوى ثقافي يذكرفمشوا على نفس الطريق مستعملين الات موسيقية عصرية بترديدهم للكلام الساقط الذي يصنفهم في المستوى الثالث حسب مستويات اللغة كلام الزنقة يردده ولد الزنقة انهم عديمي التربية .فانساق وراءهم مجموعة من الشباب الجاهل في المجال الموسيقي والمجالين الادبي والفكري وتلك المصيبة الكبرى
   انظروا ماذا يكتب العالم العلامة في الشعر والادب « شاب بلال »وبلال ابن رباح يتبرئ منه يوم القيامة هاذ بلال الجزائري الذي يتطاول على اسياده آلمغا ربة
   يَهَضْرُو لِيْ ‫#‏يْضَرُّونَاْ‬
   يَضَحْكُوْلِي ‫#‏عَادِيْ_عَادِيْ‬
   نَبْتَسَمْ و مَا نْقوْلْ كَلْمَةْ
   وْ مَانَضحَكْ تَاْنِي #عَادِيْ_عَادِيْ
   يَجّرْحوكْ و تْسَامَحْ نْتَا
   وْ تْزِيْد تَنْغبَنْ #عَادِيْ_عَادِيْ
   لاّ مَانلوْموْشْ حْنَا ااا
   نْخَلُّوهاْ في القَلْبْ #عَادِيْ_عَادِيْ
   qu’est-ce que c’est que ce langage?