شعب واحد و تاريخ مشترك

اطلعت على مقال الأستاذ رمضان مصباح بجريدة هسبرس المتعلق بولايتي كل من وجدة المغربية و وهرن الجزائرية  » الجارتان اللدودتان  »، و تبين لي أن كل ما ذكره الأستاذ هو عين الحق، و أن ما أورده من معمومات و حقائق كلها ثابتة و يشهد على صحتها كل من لازالوا على قيد الحياة ممن لم تتعرض ذاكرتهم للخرف أو التلف سواء بالجزائر أو المغرب.

و ما سرني أكثر هو اقتراح الأستاذ لفكرة ترك الجغرافيا تتحكم في حياث الناس يتعود الأخوة و تسود المحبة ليتبادل سكان المنطقتين المصالح و المناففع فيما بينهم، كما كان الشأن في العهود السابقة حينما كانوا مندمجين و ممتزجين لا يعرفون حدودا و فرقا بين هذ و ذاك. و كيف لا و هم نسب واحد (أمازيغ و عرب) و دم واحد يسري في عروقهم، و دين واحد هو الإسلام. و لم يكن الفرق بين المغربي و الجزائري إلا كما هو الفرق بين أفراد القبائل المتعددة داخل وطن واحد. و للتوضيح أكثر: فأنت تقول هذا جزائري و هذا مغربي كأن تقول هذا زكراوي وهذا يزناسني أو هذا مراكشي و هذا تطواني أو هذا وهراني و هذا تلمساني.

و مايثير الإهتمام كذلك هو أن الأستاذ تناول الموضوع بأسلوب شيق و رصين، معتمدا على ما لديه من معلومات تزكي رأيه في حل مشكل الحدود المغلقة في وجه الأحبة، و لم يقصد التجريح أو إثارة الأحقاد و النعرات.

لكن، و مع الأسف الشديد إنبرى بعض المعلقين الذين لم يفهموا ما يرمي إليه الأستاذ من وراء مقاله إما عن جهل أو عن قصد فأبوا إلا أن يسبحوا ضد التيار، و أداروا ظهرهم للواقع و الجغرافيا و التاريخ و فضلوا التفرقة و التفكك واطمأنوا إلى القطيعة معتبرين أنها هي الحل الأصلح للشعبين، و هذا لعمري هو ما يعبر عن فساد الرأي، و كأني بهم لا يعرفون حديث المصطفى صلى الله عليه و سلم:  »إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ». فهؤلاء لم يردوا التحية و إنما هاجموا صاحب المقال و بأسلوب بعيد عن المنطق و اللياقة و لم يستعينوا حتى بالمثل الشعبي  » العداوة ثابتة و الصواب يكون »، بل آثروا الفتنة على الحكمة معتقدين عن خطإ أن الشر لا يإتيهم إلا من المغرب، و هكذا يكون جزاء سنمار و إلا فلا.

و ما يحز في النفس هو ادعاء أحدهم ظلما أن المغرب يتآمر مع الصهاينة على الجزائر بلد الإسلام، هكذا بدون حجة أو دليل يتحامل على المغاربة و كأنهم شعب يدين المجوسية أو يعبد الأوثان، مع العلم أن المغرب هو الذي نشر الإسلام بمجموعة من دول إفريقيا جنوب الصحراء و وصل به إلى أوروپا. من هذا المنبر أسألك أيها الأخ في الله هل تعرف شيئا عن التاريخ المشترك ؟ هل بلغك أن المغاربة قدموا للثورة الجزائرية الشهداء و الدعم المادي و المعنوي و الملاذ الآمن ؟ و قد تعرض المغرب بسبب نصرته للقضية الجزائرية في في حربها ضد الإستعمار الفرنسي إلى شتى أنواع العقاب بما في ذلك شن هجوم جوي على مدينة وجدة المجاهدة، و قد وقع هذا القصف على حي كولوش لأنه كان يأوي قاعدة للمجاهدين الجزائريين. و لعلك لا تعرف أن قبور شهدائنا لنصرتكم موجودة ببلدكم، و أن آثار خيام المهاجرين الجزائريين إبان فترة الإستعمار لا تزال موجودة بالمدن الحدودية، و أعرف منها مخيم ظهر المحلة ،لازاري سابقا.

عجبا لهذا الزمن و أهله، في الوقت الذي تتكتل فيه أمم و تتحذ رغم اختلاف ثقافاتها و لغاتها و تقاليدها، يحاول بعضنا أن يفرق بين شعبين أو شعوب المغرب الكبير الأمازيغي العربي كله، مع أنه ليس فينا إلا ما يجمعنا نسبا و لغة و دينا و ثقافة و اقتصادا.

و لأختم الموضوع أطمئن هؤلاء الإخوان إلى أن منطق التاريخ و الجغرافيا لا بد أن ينتصر في النهاية لأن الحق يعلو و لا يعلى عليه، و لا شك أن غالبية المواطنين المغاربة و الجزائريين يؤيدون ما يراه الأستاذ رمضان مصباح و ما اقترحه من رأي سديد. ثم إننا لعلمك لا نستجدي الصداقة و لا نستدري عطف أحد، فنحن شئنا أم أبينا شعب واحد فرض الله علينا الجوار، لا نستطيع رفضه كما لا يستطيع النهر تغيير مجراه، فمن كان معنا فأهلا و سهلا به فهو بين ذويه و أهله، و من أراد الإنكماش و الإنعزال و التقوقع على نفسه فلا يسعنا أن نقول له إلا كما قال الشاعر:

لقد ذهب الحمار بأم عمرو /// فلا رجعت و لا رجع الحمار