قرأت في جريدة الأخبار ليوم الخميس 6 مارس 2014 على الصفحة 12 « تحقيق اليوم  »    تحقيقا حول عمال آبار الفحم بجرادة  .
مبدئيا أحييي هذه البادرة التي تناولت موضوعا حساسا استقطب ولا زال يستقطب اهتمام ساكنة جرادة وكل الغيورين وطنيا ودوليا ، واستحوذ على جانب من  النقاش مند إغلاق مفاحم جرادة ، وشكل في بعض جوانبه  مادة دسمة لمجموعة من المنابر الإعلامية منها France 24  ….. . ووقفت على العديد من الملاحظات ، منها :  عنوان التحقيق  » الأخبار تحكي قصة العبيد الجدد بجرادة  » . وبما أن عنوان النص هو أهم النصوص الموازية للنص الأصلي ، وهو أكثر العتبات ارتباطا بهذا الأخير ،  لأن معانيه فيها الكثير من الإيحاءات التي قد تؤدي إلى الإقبال على النص بنهم أو على العكس تؤدي إلى الإعراض عنه  والاشمئزاز والنفور منه ، وبما أن الكتابات سواء كانت شعرا أو نثرا أو نظريات سياسية وفلسفية لا يمكنها إلا أن تمجد الطبقة العاملة وتاريخها ، لأنها هي البانية للأوطان ، وهي المنتجة للثروة ، أعتبر هذا العنوان مجحفا ومستفزا ، ومنفرا لا محفزا   .
هؤلاء العمال الذين نعتوا بالعبيد الجدد،  تستعمل الفحم الذي ينتجونه عدة مؤسسات عمومية وخاصة ، عبر التراب الوطني  ،  وتستعمل المحطة الحرارية بجرادة  التي تولد الطاقة الكهربائية  جزءا منه ، و يستخدم  للتدفئة على نطاق واسع….. ، ومعنى هذا أنهم يسدون خدمات هامة لوطنهم ، وتعتبر رائحة عرقهم بالنسبة لنا كالمسك ، ويحلو لنا احتضانهم ، فمن عرقهم ومن سواد بشرتهم وملابسهم وهم يعملون ينبلج النور الذي يضيء سواد ليل جزء هام من وطننا ، وتعود  الفرحة  والدفء لعائلاتهم   .
ومن هنا يصبح نعتهم بـ  « العبيد الجدد   »  مستفزا ومنفرا من قراءة هذا التحقيق .
ونعتهم بالعبيد الجدد يوحي أيضا بكون أسلافهم من الطبقة العاملة كانوا عبيدا قدامى ،  والتاريخ يشهد على أن الطبقة العاملة بجرادة ألهمت الأجنبي قبل المغربي ، ألهمت مثلا أرستقراطية المستعمر الفرنسي التي سكنت  جرادة ، وأعطتها دروسا بليغة في الوطنية  والنضال والعمل النقابي والتضحية والتضامن  ، حيث كانت فدرالية  المناجم وضمنها عمال جرادة ،  تتضامن  مع حركات التحرر في العالم  وعلى رأسها القضية الفلسطينية ، وهزت  نضالات  هؤلاء  نقابيي  العالم ، حيث  زارت  جرادة شخصيات عمالية أجنبية ووطنية  على امتداد تاريخ العمل المنجمي ،  تضامنا مع نضالاتهم  .

فالعبيد هم أولائك الذين وافقوا على إغلاق مفاحم جرادة رغم أن الوطن لا زال في حاجة إلى الفحم ،  بدليل أنه  يسوق الآن على الصعيد الوطني ،  ويستخدم  كما ذكرت في مؤسسات عمومية وخاصة  ، وفي المحطة الحرارية بجرادة .

والذرائع التي أغلقت مفاحم  جرادة  بسببها  ، من تلويث للبيئة  ، وانتشار للمرض المهني السيليكوز ، والحوادث المنجمية  ……….كلها لا زالت قائمة بل منها من استفحل كالتلوث البيئي والحوادث المؤلمة .
بينما الأسباب الحقيقية للإغلاق كانت واضحة ، وعلى رأسها   :

1 ـ انصياع بلدنا لتوجهات المؤسسات المالية  كصندوق النقد الدولي الذي كان  يدفع في اتجاه فض التجمعات العمالية الكبرى وتقليص عدد العمال الذي وصل أحيانا في مدينتنا إلى 7000 عامل .

2 ـ المكتسبات الهامة التي حققتها الطبقة العاملة كاستقرار العمل ( العمل مدى الحياة ) والضمان الاجتماعي ،   والعطل السنوية  الوطنية والدولية المؤدى عنها ،  والعلاج ،   والسكن  ، والأجرة المحترمة ……..والتي استخسرها المسؤولون في  طبقة عاملة  صعبة الترويض والتدجين ، قضت مضاجعهم  طيلة سنوات .

بالإضافة إلى أن الطبقة العاملة أوصلت النقابات الوطنية إلى  السقف ولم تستطع مسايرة نضالاتها ، وأجهضت الضمانات التي كانت النقابات تعطيها  في الكواليس ومن تحت الطاولة .ولم تستطع أجهزة الإخماد إطفاء جذوة نضالاتها  .

والملاحظ أيضا  أن أغلب من تطرقوا لهذا الموضوع اكتفوا بوصف واقع عمال الأنفاق  الموضوعي المزري ،  وما يواجهونه من متاعب  صحية ومادية ومعنوية  ،وما يحف حياتهم من أخطار ،وكأنهم يستدرون عطف القارئ ويلهبون ويحركون وجدانه ، وهذا كله في نظري  تحصيل حاصل ، ولا يفيد هؤلاء العمال في شيء
. والواقع يفرض تحديد المسؤوليات ، والسعي رغم الصعوبات لإثبات  وإقرار حقوقهم وحقوق ذويهم ، وتحديد الجهة أو الجهات المعنية  الملزمة بضمان هذه الحقوق ، وفضح المناورات التي يحيكها الأباطرة ، عبيد المادة ،  والجهات الأخرى التي ترتزق على عرق هؤلاء العمال ، وتلجأ إلى تفريقهم بشتى الوسائل كالإغراء المادي والمعنوي والترغيب والترهيب كلما شعرت أنهم على وشك تنظيم هذا النوع من العمل والتخلص من الاستغلال المفرط  ، خاصة وأن المرض المهني السيليكوز بد أ يدب في جسد العديد منهم ، وبدأ ألنزاع حوله يظهر .
والأكيد أن هناك مناطق ظل وعثمة  تحف هذا الوضع ، وقد سعى البعض   إلى طمس الإرث الاجتماعي والثقافي والنضالي العمالي بالمدينة ،وكأننا إزاء عملية  انتقام من ماضي الطبقة العاملة بجرادة ، وعمليات  النهب المتلاحقة  التي   تمت علانية ، مند إغلاق  مفاحم جرادة رسميا ، والتغاضي عنها ،  دليل  على ذلك .
طرح ويطرح هذا الوضع العام الذي صنفت جرادة بسببه كمدينة منكوبة  بإلحاح مشكل البدائل  ،  خاصة وان  الفحم سينضب لا محالة   ، و البطالة والفقر  يستفحلان  في المدينة  ، وتدمير البيئة  كذلك ، ويتطلب كل هذا ،   التعامل مع  ساكنة المدينة كحالة خاصة وبعيدا عن الهواجس الأمنية
محمد بونيف