هي المدرسة الابتدائية في الستينات من القرن الماضي.مدرسة ابتدائية مدة مكوث تلاميذ نجيبين بها خمس سنوات(من القسم التحضيري الى القسم الخامس) و تستقبل تلاميذ من الفئات الشعبية ،الذين لم يروا في حياتهم الروض او التعليم الاولي و من الفئات الاخرى ،فلم تكن الا مدرسة واحدة ،اما المدارس الحرة فكانت مخصصة للمطرودين من المدارس الحكومية.

 التلاميذ يدخلون الى المدرسة و عقولهم كما يقول فلاسفة الانجليز التجريبيين ((صفحة بيضاء)) .انهم يدخلون المدرسة و يكتشفونها  لاول مرة، وهم في حالة يرثى لها من الخوف و الفزع و الذهول،انها مرحلة الفطام الثانية من حياة كل تلميذ من الاسر البسيطة…و اول مرة سيتعرفون على الادوات المدرسية و على المحفظة و الدفتر و القلم و المسطرة، و على الطاولة و الجلوس و القيام وعلى السبورة و مكتب المعلم،و… عن ما يسمى ب المعلم » الذي كان يحمل عصا من غصن الزيتون ، يتجول بها في الساحة حتى في الاستراحة،و بها يعلم القراءة على السبرورة و بها ينظم الوقوف و الجلوس، و بها يشير الى المجيب، و بها ينادي على المخطئ من التلاميذ، و من سيقع عليه العقاب المؤلم…

قد نقول عنهم الان انهم ‘جزارون « حقيقيون » أو جلادون les bourreaux، كما يحدث لمن يعاقب في مخافر الشرطة في ذلك التاريخ بسبب السكر او السرقة او الاعتداء على الاخرين، او بالكلام في الامور السياسية…فتسمع صراخ التلميذ و عويله من مسافات بعيدة…

حبذا لو كان في ذلك الوقت، منظمات حقوق الطفل او حقوق الانسان،بل حبذا لوكانت منظمة واحدة فقط تدافع عن حقوق الحيوان، وتعتبر الاطفال من صغار الحيوانات…فتمنع المعلمين من « سلخ » و جلد  أطفال لهم براءة صغار الحيوانات ،في اي جزء من اجسامهم…كل مناطق الجسم مستباحة عند ذلك المعلم، من صفعات على الوجه الى الركلات الترجيحية،الى اللكمات على الظهر،الى الضربات بالعمود على الارجل و الكفين  الى تعليقه من اذنيه، و باعداد لا حصر لها حتى لا يستطيع المتعلم الصغير ان يستعمل رجليه  في المشي و لا يديه في الكتابة…الا يحق لنا ان نسمي معلمي ذلك الزمن بالجزارين والجلادين… خصوصا الان في القرن 21 الميلادي،و بعد شيوع ثقافة حقوق الانسان و حقوق الطفل(الطفولة من 6 سنوات الى 12سنة)…

و من شدة الخوف يتعلم التلميذ لا حبا في المدرسة بل خوفا من العقاب ،وينبغي ان ينجز على اكمل وجه تمارينه و بدون اخطاء،فلا حق له في الخطأ الكتابي و لا في التعبيري،و لا على السبورة و لا على الالواح الحجرية  …

و عليه ان يحفظ القران و القواعد و جدول الضرب و الاعداد و القسمة بسرعة البرق او الصوت…وحذاري للتلميذ من الاسئلة المفاجئة و المباغتة،فاي تلعثم او تردد او بطء في الاجابة الا و كانت العصا في المرصاد…صحيح انه الجحيم حتى بالنسبة للنجباء،الا اولئك التلاميذ من ابناء المعلم او مدير المدرسة، او من ابناء معلمين اخرين او مديرين او ابناء رجال السلطة او من الجيران،فهؤلاء لهم حق الفيتو،و لهم الحماية الشرعية…اما الاخرون فينظرون  الى هذا الظلم و التفرقة بعين الذي لا حول له و لا قوة ومن له الرعاية و القرابة… فما اقسى على الانسان و لو كان صغيرا ان يرى هذا الظلم الذي تهتز الجبال و عرش الرحمن ،يسلط عليه ،و القانون المدرسي لا يحميه ولا يطبق على الجميع…

و المعلم الذي يمارس الظلم   يدرس مادة الاخلاق و ماد التربية الاسلامية و تلاوة القران …فاين الرابط بين القول و الفعل؟؟؟

هي مدرسة من القرن الماضي،و هي صورة من المجتمع الذي كان في ذلك الوقت…الذي يعطي لصاحب السلطة الادارية و التربوية  كل الحرية و بدون محاسبة ان يتطاول على الناس،و يمرغ كرامتهم في الوحل، ويطعن اعتزازهم بانفسهم بالاهانات المتكررة و الشتائم المنتنوعة و السب  …

انها مدرسة لم تعلم الا الحفظ و الترديد و التكرار(بالتكرار يتعلم الحمار) اما اساليب التفكير و التحليل و الاقناع و الاستنتاج و المقارنة و التركيب و …فلا مكان لها في المدرسة القديمة… مقياس التفوق هو :النجباء هم من يحفظون اكثر و بأمانة علمية…والمحاسبة على « العلم » تكون على الذاكرة و حفظ القواعد و الجداول الحسابية و اللغوية و مضامين التاريخ… »فالعلم في الرأس و ليس في الكراس »

فبالتكرار يتعلم الحمار هو شعار المدرسة التقليدية.ومن اجل ان لا يكون التلميذ حمارا من البادية(بخلاف حمار المدينة الذي يشهد له بالتفوق نظرا لصعوبة المسالك و الطرق الملتوية و الكثيرة في المدينة، فيضطر الحمار في المدينة ان يبذل مجهودات اضافية كي يتعلم اشياء لا يتعلمها حمار البادية…

أخيرا اطرح السؤال : ماهو الفرق بين المدرسة الابتدائية 1960 و بين المدرسة الاساسية في 2015 ؟ ماهو الثابث و ما هو المتغير؟ و بعبارة اكثر وضوحا: هل انتقلنا من قياس الذاكرة الى قياس القدرات و العمليات العقلية العليا و المختلفة و المتنوعة التي يتمتع بها العقل البشري؟ هل تصنع المدرسة المغربية أو تكتشف و ترعى بشكل مستمر،أو تعتني   بالعقول العبقرية و المتفوقة المحلية في ميادين مختلفة؟هل تستفيد منها في صنع التقدم و التطور،ام ذلك لا يعنيها؟ ام تبيعها للبلدان الغربية كما تبيع موادها الاولية؟؟؟؟

انجاز: نورالدين صايم