حلم  لذيذ لمعجبة بالسيد معالي الوزير

محمد شركي

لما حررت مقالا عن شبه حكاية المعجب بالرية وعاشق رقية ، ثارت ثائرة معجبة بالسيد معالي وزير التربية الوطنية ، فأمطرتني بوابل من الأمثال ، وكان حالها حال الخرقاء التي قيل لها زغردي، حيث حشرت في تعليق واحد أمثالا لا أنساب بينها ، وختمت تعليقها  بقولها : ( خلي عليك الرجل في حماه ، والله يحميه بغطاه ، لا الرية ولا الرقية تنال من مستواه ) . وباتت المعجبة بالوزير والحسرة على مستواه  تقطع قلبها ، فبينما هي  تغط في نومها  المكدر إذا بها ترى فيما يرى النائم أن السيد الوزير استقبلها في  ديوان وزارته ، وأكرم وفادتها ، وسألها أن  تطلب ما شاءت كما كان يفعل أمراء الماضي السعيد ، فأجابت أريد من السيد معالي الوزير أن  يضع نهاية  للبقر الهندي المقدس الذي يؤذي الناس . فقال معالي الوزير : هي إذن الحرب مع الهندوس ، فأجابته باسمة : لا يا معالي الوزير أنا  صاحبة أمثال وحكم  من  حفيدات شهرزاد ليس قصدي ما فهم معالي الوزير ، بل المقصود بالبقر الهندي في وزارتكم المحروسة هم المفتشون ، فضحك السيد الوزير حتى استلقى على قفاه ، فقال ، وكيف صاروا بقرا بعدما كانوا بشرا ، فأجابت :لأنهم يشتركون مع البقر الهندي في القداسة  بحيث لا يجرؤ أحد على انتقادهم بينما  ينال نقدهم كل  رعايا وزارتكم المحروسة . ألا ترى أنهم  يشتغلون متى شاءوا وأنى شاءوا ، ولا تشملهم رقابة  ؟ قال معالي الوزير صدقت  يا مخلصة الإعجاب ، ثم كرر السؤال : وماذا تريدين أن أفعل بالبقر الهندي ؟ فأجابت :  وهل يقبل  معالي الوزير برأيي فيهم ؟ فأجابها للتو : ولن  يرد لك طلب ،هل تريدين تسريحهم  ، أو تصديرهم  إلى مذابح المسلمين؟ فأجابت كلا يا معالي الوزير  لحومهم لا تصلح للاستهلاك  ، بل أريد لهم غير ذلك ، فقال: هل نستخدمهم لسقاية الحرث ؟ فأجابت  : كلا يا معالي الوزير إنهم بقر لا ذلول يثير الأرض ولا يسقي الحرث ، مع أنه لا يسر الناظرين. وظل الوزير يعرض على المعجبة أسوأ مصير للبقر الهندي ، وهي تراجعه حتى قال لها : إذن أجعلهم رهن إشارتك  لتقضي فيهم بقضائك ، فابتسمت للعرض الوزيري السخي ، فأجابت : أريد من معالي الوزير  أن ينزلهم من أعلى قمة هرم الوزارة كما يزعمون إلى الدرك الأسفل منه  حيث سقط متاع الفراعنة، فقال:  وما ذاك ؟ ، قالت  نشغلهم أعوان كنس وخدمة في المؤسسات التربوية، فتهلل وجه معالي الوزير، وقال : نعم الرأي  أيتها المعجبة الفاضلة ما كنت أظنك زرقاء يمامة . وشرع الوزير يوزع البقر الهندي على المؤسسات التربوية ، وقد سلب منهم ما كان بحوزتهم من أجهزة حاسوب ، وأختام ، ومحافظ ، وغير ذلك ، ووزع عليهم الوزرات الزرقاء والأحذية البلاستيكية من نوع البوط ذات المقاس الواحد دونما احتفال باختلاف قاماتهم وأقدامهم لتسلية كل من  ناله شرهم من قبل . ووزعهم على دورات المياه لتنظيفها ، وعلى حدائق المؤسسات لتشذيب شجرها ، وعلى الأبواب لحراستها ، وكلف بعضهم بورقة الغياب يطوفون بها على الصفوف . ومن فضل منهم جعله أمام بوابة المؤسسات لبيع الزريعة في فترات الاستراحة، وتنظيف السيارات الجاثمة أمامها ، وحراستها  ، وحراسة درجات المتعلمين . وما زال معالي الوزير  يوزع البقر الهندي على مرافق المؤسسات حتى انتهت مهام الخدمة ، وبقي بحوزته من البقر عدد كبير،ففكر في  نقل تجربة لعبة الثيران الإسبانية لتشغيلهم . وبالفعل تحولت الملاعب في المؤسسات إلى حلبات لترويض البقر الهندي ، وجلبت لذلك الرماح ، وقطع القماش الأحمر ، وحفرت الأنفاق للبقر الهندي للتأقلم مع الظلمة المحرضة على اللون الأحمر، وصار المتعلمون يروضون البقر الوحشي في حصص الرياضة المدرسية . وكان هذا أنجع وسيلة للتخلص منهم بعد إهانة الخدمة. ولما خلص معالي الوزير من البث في أمر البقر الهندي ، قال للمعجبة به : أهكذا حلمك ؟ قالت كأنه هو، واستيقظت على هذا الحلم اللذيذ  بعد أن  باتت مكسوفة البال  بمقال حكاية الرية والرقية .