Home»Régional»تبسيط مع تلحيص دروس الفلسفة للجذوع المشتركة(2)

تبسيط مع تلحيص دروس الفلسفة للجذوع المشتركة(2)

0
Shares
PinterestGoogle+

الفلسفة بين الأسطورة والعلم :
كانت الفلسفة تعتمد على المقدس الأسطوري, كالأرواح والآلهة باعتبارها جزءا من الوعي والمعتقد الاجتماعي, للمجتمع اليوناني , بواسطتها, يتم التعبير عن نشأة الآلهة, ومناطق نفوذها ,وتأثيرها الإيجابي والسلبي ,على الإنسان ومصيره, وعلى الطبعة وغضبها, في مقابل ضعف الإنسان وعجزه ,أمام هذه القوى الخارقة, التي اعتقدوا أنها تتحكم في ظواهر الكون والطبيعة و في الوجود ككل, بأسلوب قصصي خيالي خرافي , يعتمد الحكي الشفوي ,ويتجه إلى مخاطبة قلب السامع قصد التأثير عليه .هذا قبل أن تحدث القطيعة أو الطلاق بين الفلسفة والأسطورة.
إن الفلسفة لم يكن لها أن تظهر, لو لم تتجاوز الفكر الأسطوري وتستبدله باللغوس أي العقل أو المنطق , الذي يعتمد الفكر النقدي ويستخدم تقنيات الإقناع والحجج والبراهين ويخاطب العقل بدلا من القلب, مع تزامن هذه الفترة ,مع نشأة الرياضيات باعتبارها علما عقليا أساسه المنطق
لقد تجلت مظاهر التفلسف الأولى في البحث عن المبدأ , ( الأرخي) الذي بواسطته استطاع الفيلسوف اليوناني تفسير الوجود وأصل الكون والعناصر المكونة له , وإرجاع الكثرة إلى الوحدة .والبحث عن المعرفة الخالصة وعن الحقيقة وعن القيم …لقد كانت الفلسفة عندهم مستوعبة كل مجالات المعرفة الإنسانية آن ذك .لقد كانت كما يقال:(الفلسفة هي أم العلوم). جاعلين في كل ذلك من العقل الأداة الأساسية والحكم الرئيسي في التمييز بين الحقيقة والخيال.ومن ثم قال أرسطو:{ الإنسان حيوان عاقل}وقال سقراط :{أيها الإنسان اعرف نفسك بنفسك}.وللتفكير الفلسفي مميزات وخصائص :
مميزات التفكير الفلسفي وخصائصه:
إن أهم ما يميز التفكير الفلسفي,كونه تفكير تساؤلي, أي يهتم بالأسئلة قبل الأجوبة , استمراري ,لا يقف عند جواب معين. ولذلك .قال كارل ياسبرس:( الأسئلة في الفلسفة أهم من الأجوبة .إن كل جواب يصبح سؤالا جديدا ). كما أنه تفكير شمولي, يهتم بالكليات . أي القضايا الكبرى التي تهم الإنسانية جمعاء. كقضية الله والحرية والبعث والروح والمعرفة…كقولنا مثلا {هل الوجود موجود بذاته؟ أم بعلة سابقة عليه ؟وهل بإمكان الإنسان أن يعرف ؟ وهل المعرفة محدودة أم مطلقة }… ويغفل الجزئيان التي تخص فردا بعينه . كتلك التي تتعلق بحياته اليومية.والسؤال الفلسفي هو أيضا, سؤال إشكالي يرتبط دائما, بإشكالية ما. كالسؤال الذي طرحه الفيلسوف كانط :(ماذا يمكنني أن أعرف؟) .وهو نقدي يدفع إلى الشك ,كمنهج للمعرفة, كما يرى ذلك "ديكارت".وأخيرا فإن التفكير الفلسفي, هو تفكير نسقي, يسوده الانسجام والتنظيم والترابط المنطقي بين أفكاره التي يتوقف بعضها على بعض, مكونة كلا لا يتجزأ.

قاموس المصطلحات:
المقدس: المنزه, المبارك,المطهر, وهم الشيء الذي لا يجوز نقده أو الاعتراض عليه
الوعي :الحفظ والفهم والاستيعاب
المعتقد : الإيمان
القطيعة: الانفصال والابتعاد مع نوع من المعاداة
المنطق:علم وضعه ارسطو وهو آلة بها نميز الصدق من الكذب أي كل كلام خال من التناقض يعتبر كلاما منطقيا
المعرفة الخالصة : المعرفة من أجل المعرفة التي لا تتوخى المنفعة ولا تطلبها.
القيم :علم الأخلاق .
المحور الثاني : مراحل تطور الفلسفة عبر التاريخ: (يتبع)

MédiocreMoyenBienTrès bienExcellent
Loading...

15 Comments

  1. had
    30/01/2007 at 10:50

    اود اولا ان اشكرك على هدا الصنيع المتمثل في اعداد هده الدروس الخاصة بمستوى الجدع المشترك واود من جهة اخرى ان اعدل في صيغة العنوان فقط ليكون كالتالي: تلخيص مبسط لدروس الفلسفة الخاصة بالجدع المشترك وشكرا.

  2. عمر
    01/02/2007 at 00:10

    ملاحظة وجيهة سأفعل إن شاء الله أشكرك عزيزي

  3. مريم
    06/02/2007 at 23:01

    في البداية تشكراتي لمن سهر على اعداد الدروس من فضلكم اطلب مميزات التفكير الفلسفي

  4. محمد بوراس
    14/02/2007 at 21:42

    أشكرك يا أستاد على مجهوداتك في تحضير و تقديم هده الدروس

  5. aiiiiiiiiicha
    05/01/2012 at 10:44

    chkran wakha makafi hadchi

  6. كنزة البحر
    30/07/2013 at 16:55

    مجهود جد رائع فقط لو انك يا استاد تضيف لنا بعض المواضيع للسنة الثانية ثانوي جدع مشترك اداب في الامتحانات مع احتراماتي لك ولمجهودك وشكرا

  7. zahira
    24/11/2013 at 16:53

    mrc 3la had dorosssssss kanchkorkom bzzf

  8. zakaria
    23/12/2013 at 00:54

    merci beaucoup prof vraiment c’est une bonne idee

  9. zineb
    27/12/2013 at 20:38

    merci 3la tlkhis

  10. imane
    30/12/2013 at 09:50

    merci 3la had lma3loumat

  11. yasmina
    16/02/2014 at 16:23

    mr walakin machi had chi li ana bagheya dzl

  12. abd ililah
    13/03/2014 at 21:31

    Thank you for this lesson

  13. amal
    28/03/2014 at 00:38

    chokran 3la had lmawdo3 bazaf bzaf

  14. sanae enil
    30/12/2014 at 14:07

    ashkoro kolo man yosahimo bikalima fitakwini hada ljil waad3okom bi3tibari ashtarilo finafsi lmajal an no9adima dorosan fi tarbiya wata9wimi solok

  15. abdelltiif drawi
    13/01/2015 at 16:20

    mrc bcp

Commenter l'article

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *