المطلوب فتح تحقيق
في السنة التي تقرر الاحتفال فيها بيوم
الأرض ، و الشروع في النقاش حول الميثاق الوطني البيئة
،
فوجئ السكان
المجاورين لموقع الخزان المائي القديم (سيدي عيسى )الموجود
بالقرب من مسجد البخاري بقطع 13 شجرة من نوع الكالبتوس يتعدى عمر احداها 100
سنة و لما استفسر أحد السكان الحطاب الذي كان يقوم بتقطيع هذه الأشجار
هل اشترى هذه الأشجار عن البلدية : أجابه بأن رئيس مصلحة بالبلدية هو الذي
أمره بقطعها و أكد له ذلك أحد المستشارين المقربين من الرئيس ، فرد عليه بقوله
سأبحث في الأمر ثم انصرف و تركه ، و بعد مدة و جيزة لاحظه يجمع أدواته و
غادر المكان .
و فعلا استفسر
المواطنون عن الأمر و طلبوا لقاءا مع الرئيس الذي أكد لهم بأنه لا علم
له بالأمر .
إذن إذا كان الرئيس لا علم
له بالأمر ، فمن المسؤول عن قطع هذه الأشجار ؟ و أين ذهب حطبها ؟
فالجريمة مزدوجة فهي
إعتداء على البيئة بإعتبار أن الأشجار هي الرئة التي تتنفس بها
المدينة ، و كذلك اعتداء على الملك العام ، فهذه الأشجار » إذا ما قررت الجهة
المخولة قانونا بقطعها » فمن المفروض أن يتم ذلك بشكل
قانوني بحيث أن الحطب الناتج يجب أن يباع و قيمته تدخل الى خزينة الجماعة .
و مادام الأمر فيه
غموض فالمطلوب من الجهات المختصة و من بينها المجلس الجهوي للحسابات فتح تحقيق في
الموضوع .
Loading...
4 Comments
خبر بحجم الصاعقة فبكل موضوعية وتجرد من الواجب فتح تحقيق في الموضوع وعلى الجهة المسؤولة تحمل العواقب.
كل شيء يعجبك فيه فتح التحقيقات آه لو تفتح التحقيقات فيما تفعل
الغريب في الأمر ان السيد الرئيس ليس له علم بكل مايحدث بالمدينة وقد افسح المجال لمستشاريهالمقربين ليفعلوا مايحلوا لهم وعندما يستعصي عليهم شيء يرغموه على اعطاء الأوامر لتنفيذ ما استعصى عليهم فاين التغيير واين النزاهة واين برنامج تعبيد الطرقات ؟ واين الإنارة في الأحياء التي ليس به مستشار مقرب رغ الشكايات ؟
الأستاذ عثماني. أنت تتحدث عن 13 شجرة ومن يجوب أحياء وشوارع المدينة يمكنه أن يضيف صفرا أو صفرين.وربما يكون هذا تدبيرا حداثيا للمدينة لا يعلمه إلا الملهمون من ذوي الشأن عندنا.شعار المرحلة: لنتخلص بعناية من كل قديم أكان شجرة أو حديقة أوبناية. فلكيْ نتقدم إلى الأمام نقطع النبات ونُهجِّر الحمام ونزرع الرُّخام.
ما فائدة فتح التحقيق ولا حتى كتابة هذا التعليق. كل من يسكن المدينة يرى ما نرى فمن يحقق مع من يا تُرى؟ قرار الحلْق صدر ويعلمه من غُيِّبَ ومن حضر.
نضحك من الحقيقة لأنها تُبكينا