Home»Correspondants»دلالات ربطة العنق

دلالات ربطة العنق

1
Shares
PinterestGoogle+

دلالات ربطة العنق
تعريف المصطلح :
ربطة العنق هي عبارة عن قطعة من الثوب مفصلة على حسب معايير محددة وتأخذ ألوان متعددة يضعها الرجل فوق عنقه مثل الطوق وتربط على القميص بطرق متعددة لا بأس بذكر شيء منها :
–العقدة البسيطة ( le nœud simple ) : أشهر العقد الكلاسيكية لربطات العنق ، وهي الأكثر استعمالا لسهولة حلها وربطها لملائمتها لجميع ربطات العنق وتقريبا لجميع أعناق الأقمصة (cols) .
–العقدة المزدوجة البسيطة ( le double-simple ) : قريب من العقدة البسيطة ، ما يفرق بينهما هو مرور ثاني ( التفاف ثاني ) هذه العقدة ملائمة للرجال قصار القامة .
–عقدة ويندسور ( le nœud windsor ): هي عقدة كبيرة الحجم ولذلك توضع مع أعناق القمصان المتباعدة جدا .
–النصف ويندسور ( le demi windsor ) : أقل سماكة وأسهل تنفيذ من ويندسور وهو مناسب لربطات العنق الضيقة .
–العقدة الصغيرة ( le petit nœud ) : أشهر العقد الكلاسيكية لربطات العنق .
–العقدة المتصالبة ( le nœud croisé ) : تستعمل مع ربطات العنق الرفيعة .

سبب التسمية :
سميت بهذا الاسم لموضعها من الإنسان حيث أنها تربط في العنق وتسمى عند الغربيين ( الكرافتة ) (cravate) .
تاريخ الظهور :
أ – يشتهر عند الغربيين وضع الصليب في أعناقهم كدلالة على انتمائهم لدين المسيحية ، ولإيمانهم بأن المسيح موجود معهم إذا حملوا الصليب ، وكان الصليب يصنع من الذهب أو الفضة ويربط بسلسلة ويعلق على العنق ، ومع مرور الزمن ثقل عليهم حمله خصوصا أنه كان مصنوعا من المعدن ، فاضطروا إلى أن يجعلوه من الثوب المفصل والمحدد المعايير ، والذي إن ربط بطريقة معينة يتخذ شكل الصليب على العنق ، ويظهر هذا الشكل لمن تمعن في أنواع الربطات التي سبق بيانها (بالصور) علما أنه توجد ربطة سابعة لم نتوصل إليها اسمها « ربطة الصليب » ( the cross knot ) .

ب – قيل ظهرت في عهد لويس الرابع عشر : جاء في الموسوعة [ وفي عهد لويس الرابع عشر (1643-1715) نميز أيضا ثلاث موضات مختلفة ، فبين 1643 و 1661 كانت الملابس حريرية ، وفي سنة 1656 صممت أول ربطة عنق من الشرائط أو الدنتيلا …وتوزعت عهد لويس الخامس عشر مرحلتان فبين 1724 و 1750 صار الدثار المخصر ( لباس على الطريقة الفرنسية ) وهو النعت الذي ظل يحتفظ به إلى أواخر القرن الثامن عشر ، وحلت محل ربطة العنق الحريرية شريط معقود ] ( موسوعة المعارف الحديثة 1/78-79 ) .

مدلولات المصطلح :
أ – دلالة على الصليب : وقد مر بيان هذه الدلالة .

ب – دلالة على الحزم : وهو أن الإنسان حينما يتخذ ربطة العنق كأنه يوحي إلى الناظر إليه أنه إنسان حازم وجدي وصاحب سلطة ونفوذ .

ج – دلالة على جلب الحظ : وقد شاعت هذه الدلالة أثناء الحروب الأهلية التي شهدتها أوروبا حيث كان ينصح السحرة الجنود بارتداء ربطة على العنق تشبه الصليب ليجلب لهم الحظ والانتصار ويدفع عنهم التعاسة والموت ، ثم صارت بعد ذلك تقليدا وعادة من عوائدهم .

د – دلالة على الزينة والترف والغنى : وذلك أن مصممي الأزياء كانوا يرون أن الإنسان ناقص بدونها ، فصمموا بذلة عصرية وجعلوا فيها ربطة العنق ولغلاء ثمن تلك البذلة كان لا يستطيع شراءها إلا الأغنياء والميسورون .

MédiocreMoyenBienTrès bienExcellent
Loading...

4 Comments

  1. r_hamri
    06/12/2009 at 23:47

    merci pour l`information Mr Amhammed rahmani

  2. الباحث : يحيى الطاهيري
    06/12/2009 at 23:47

    موضوع جيد نشكر الباحث الأستاذ رحماني عليه ونتمنى له التوفيق في مشواره العلمي

  3. أستاذ جامعي بجامعة محمد الأول
    06/12/2009 at 23:47

    موضوع ممتاز والقليل من يكتب فيه ويؤرخه وهذا في حد ذاته مدعاة شكر واعتزاز بالباحث المغربي الأستاذ امحمد رحماني ، وفي حد علمي هو الباحث العربي الوحيد الذي يكتب في هذه الرموز التي من النادر من تجد أحدا يتكلم حولها أو حول مدلولاتها وقد نوه الدكتور محمد إقبال عروي بالباحث امحمد رحماني وتمنى الإطلاع على مؤلفاته ومقالاته أثناء حواره مع الرابطة حول مفهوم الأدب الإسلامي

  4. رباطي
    27/01/2010 at 12:39

    التركيز على الجانب التاريخي وربطه بالدلالة الدينية يوحي بوجود موف من ربطة العنق

Commenter l'article

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *